Syndrome de l'imposteur du thérapeute : oser sa légitimité

Vous avez suivi votre formation, vos mains savent, votre cœur a dit oui. Et pourtant, au moment d'ouvrir votre porte à une première personne, une petite voix murmure : qui suis-je pour faire cela ? Le syndrome de l'imposteur du thérapeute qui débute n'est pas un défaut. C'est une peur ancienne, et elle se comprend.

Cette voix ne dit rien de votre valeur. Elle dit seulement que vous vous tenez au seuil d'un engagement réel. Avant de vouloir la faire taire, il est plus juste de l'écouter.

D'où vient le syndrome de l'imposteur chez le thérapeute ?

Maître Maha Giri enseigne que la peur n'est pas une ennemie à abattre. Elle remplit deux fonctions. La première : poser une limite à notre être, donner une forme à notre humanité. La seconde, plus élémentaire : protéger le véhicule, le corps, celui qui avance.

Il le montre par une image simple : posez la main sur le feu, elle se retire toute seule. Personne n'a décidé de ce geste. La peur est structurelle, inscrite en nous, et elle veille. Le doute qui vous saisit avant votre première séance appartient à cette même famille : une protection qui ne sait pas encore que vous n'êtes pas en danger.

Lorsque tu poses une peur, tu crées une limite. La peur te limite par définition.

— Maître Maha Giri

La peur d'être vu, une mémoire très ancienne

Accompagner, c'est accepter d'être regardé. Or, comme le rappelle Maha Giri, nous portons tous ce code : être vu, c'est peut-être être vu par un prédateur. Voilà pourquoi tant de personnes se font discrètes, s'effacent, préfèrent les couleurs qui ne se remarquent pas.

Le praticien débutant ressent cela avec une acuité particulière. Recevoir quelqu'un, c'est sortir de l'ombre. Il n'y a là ni faiblesse ni manque de vocation : le vieux système de survie fait son travail, simplement.

Maha Giri décrit aussi une autre obscurité : celle du dedans. Quand on descend en soi sans y avoir été initié, il fait tout noir, et ce noir inquiète, comme une ruelle sans lumière. Le doute de soi naît souvent là, dans ce que l'on n'a pas encore éclairé.

Ce que cache la peur de ne pas être légitime

Lors d'un cours, Maître Maha Giri mettait des mots sur ce qui retenait une élève. Elle se savait capable, elle avançait, mais sans oser le pas décisif. Sous cette retenue, une racine : la peur de sa véritable puissance. Car si elle était vraiment puissante, elle serait obligée d'être responsable.

Beaucoup de jeunes praticiens se reconnaîtront ici. Le sentiment d'imposture couvre parfois une peur plus noble : celle de prendre pleinement sa place, avec tout ce qu'elle engage. C'est une peur qui honore la gravité du service. Elle demande seulement à être traversée.

Et la traverser n'est pas une affaire de volonté brutale. Maha Giri enseigne que l'on ne s'affranchit pas de la peur d'un seul coup : on travaille avec méthode, strate par strate. La Prière de l'Humilité peut être une belle compagne de ce chemin.

Oser recevoir vos premières personnes

La légitimité ne tombe pas du ciel un matin. Elle se construit, séance après séance, sur des fondations claires :

• Le sérieux de la formation : vous savez ce que vous faites, et aussi ce que vous ne faites pas. Le soin accompagne, il ne remplace jamais un suivi médical.
• L'humilité du service : vous ne recevez pas pour briller, mais pour être présent à l'autre. Ce déplacement allège déjà beaucoup.
• Le lien au maître : on n'avance pas seul. La transmission de maître à élève offre un regard, un recours, une parole juste quand le doute revient.
• Une pratique qui vous tient : la méditation éclaire le dedans et rend le noir moins inquiétant.
• Le soin de vous-même : apprendre à se protéger énergétiquement rassure celui qui commence à accompagner.

Vous n'avez pas à attendre de n'avoir plus peur. Vous avez à avancer avec elle, en la regardant en face, à votre rythme.

Si cet appel vous habite, le chemin pour devenir praticien holistique commence souvent par un premier pas modeste. Une première personne reçue avec présence et sincérité vaut bien des certitudes. La lumière, elle, se fait en marchant.